Die Metho­do­lo­gie kri­ti­scher Sinnsuche

Anmer­kung: Das Buch ist eine Dok­tor­ar­beit aus dem Jahr 1982. Der Stil, das Über­maß an Zita­ten und Beleg­stel­len, sowie ande­re Unsit­ten der aka­de­mi­schen Höf­lich­keit die­nen nicht der Wahr­heits­fin­dung, son­dern dem Erwerb eines Uni­ver­si­täts­ab­schlus­ses. Den­noch ent­hält das Buch Argu­mente zur Kri­tik der Phi­lo­so­phie, die zu ken­nen sich lohnt.

Ein­lei­tung: Zu einer Kri­tik der ​‚Kri­ti­schen Theorie‘

1. Kapi­tel, Erkennt­nis­theo­rie: Ador­nos Ver­hält­nis zu Kant
   1. Kants Ver­nunft­kri­tik und Hegels Meta­kri­tik an Kant
   2. Ador­nos Kri­tik des Instrumentalismus
   3. Exkurs: Instru­men­ta­lis­mus in der Geisteswissenschaft
   4. Der ​„empha­ti­sche“ Wahrheitsbegriff
   5. Meta­kri­tik der Erkenntnistheorie
   6. Zusam­men­fas­sung
2. Kapi­tel, Nega­tive Dia­lek­tik: Ador­nos Ver­hält­nis zu Hegel
   1. Das ​„Ratio­nelle“ an Hegels Dialektik
      1. Das Ver­hält­nis von Kraft und Äußerung
      2. Das Urteil
      3. Die dia­lek­ti­sche Methode
   2. Der Feh­ler Hegels
      1. Exkurs: Pro­bleme der Hegel-Rezeption
   3. Begriff und Kate­go­rien der Nega­ti­ven Dialektik
      1. Exkurs: Rea­li­tät und Ide­al des Tausches
3. Kapi­tel, Kri­ti­scher Mate­ria­lis­mus: Ador­nos Ver­hält­nis zu Marx
   1. Mate­ria­lis­mus bei Marx
   2. Die Dia­lek­tik von Sub­jekt und Objekt
   3. Par­tei­nahme für das Objekt
4. Kapi­tel, Nega­tive Onto­lo­gie: Ador­nos Stel­lung zu Heidegger
   1. Hei­deg­gers Onto­lo­gie – Kon­se­quenz der Metaphysik
   2. Ador­nos Kri­tik der onto­lo­gi­schen Differenz
   3. Nega­tive Ontologie
5. Schluß

Lite­ra­tur­ver­zeich­nis